¿Qué tienen en común Anna Politkovskaya, Giordano Bruno, Martin Luther King y Daphne Caruana? Si los googlea sabrá que todos tuvieron muertes trágicas. Sin embargo, el escritor italiano Roberto Saviano sostiene que a ellos los une la defensa de la palabra, y sobre eso va Grita, su nuevo libro.
Están los que siempre han querido cambiar el mundo con armas, con guerras y con genocidios. Pero también están los que han apostado por cambios, aunque suene utópico y romántico, a través de las palabras. A lo largo de la historia de la humanidad han existido muchos de esos hombres y mujeres, y sobre ellos habla Roberto Saviano en Grita.
El libro tiene 30 capítulos. En cada uno, Saviano habla de un personaje, no lo perfila pero sí esboza momentos cruciales de su vida, las ideas que defendía a través de las palabras, la oral y la escrita, y los hechos que detonaron giros en su existencia o, de plano, que causaron su muerte. En medio están sus reflexiones sobre la vida en el siglo XXI.
La defensa de la palabra que proclama Saviano en Grita no tiene límites. Defiende las palabras de personajes cuyas ideas comparte y también de los que piensan distinto a él. ¿De nazis como Carl Schmitt también? Sí, y no se espante; la razón es simple. El autor sostiene que siempre se aprende más de los que piensan distinto a nosotros.
Pero que Saviano defienda las palabras a ultranza, siempre las palabras y no las armas, no significa que no sea consciente de que con ellas también se pueden destruir vidas. Está Schmitt con sus ideas nacionalsocialistas, el internet y las redes sociales con su tendencia a la homogeneización o los tiranos que ganan elecciones por todas partes.
Cinco datos sobre Roberto Saviano
- Nació en Nápoles, en 1979.
- Es el autor de Gomorra (2006), una novela que ha vendido diez millones de ejemplares.
- Desde que publicó Gomorra vive con escolta debido a las amenazas de los clanes de la mafia napolitana a los que denunció.
- Colabora con la Repubblica y L'Espresso, The Washington Post, The New York Times, El País y Die Zeit.
- Es autor de los libros Cero Cero Cero, La banda de los niños, Vente conmigo, Los valientes están solos.
Grita: Amigo-enemigo
En Grita no hay ningún capítulo que esté de más. Me gustaría contarle de Anna Politkovskaya, la periodista rusa que expuso las atrocidades que sufrieron los chechenos en manos de los militares rusos a inicios del siglo XXI y que luego fue asesinada; o de las razones de por qué en la Antigüedad un grupo de fanáticos cristianos descuartizaron y quemaron a la filósofa Hipatia. Pero le hablaré de Carl Schmitt, un filósofo, jurista y político alemán que murió en 1985 y a quien los comunes mortales hemos ignorado.
Quizás lo más importante que tiene que saber de Schmitt es que también fue un activista nazi, uno que en 1922 escribió Teología de la política, libro que sentó las bases del nacionalsocialismo, la ideología que apalancó el genocidio perpetrado por Adolfo Hitler. Saviano explica, entre otras cosas, que Schmitt se dio cuenta que solo promoviendo la polarización, la contraposición y la simplificación, un político podía conquistar la voluntad de la gente; y para eso, lo mejor era crear un enemigo, alguien con quien tener un conflicto.
Todos sabemos que el enemigo que se inventaron los nazis fueron los judíos y también que a causa de ese invento murieron millones de personas. Ahora bien, usted me dirá que tiene que ver Schmitt o los nazis con el mundo en el que vivimos. La respuesta es simple. Piense en un presidente de cualquier país. No importa si es de derecha o de izquierda, si se las da de 'progre' o es conservador, si son carismáticos o de los que hablan poco. Todos tienen algo en común, y eso que, al igual que Hitler, siguen a pie juntillas las ideas de Schmitt.
Si lo piensa bien, no hay ninguno que no se invente enemigos y que no anhela los estados de excepción, otra idea que Schmitt promovió. “Solo en lo excepcional, en la emergencia -dice Saviano- deja un jefe de ser un cuerpo corruptible y mortal como todos y se convierte en un semidiós, como los faraones de Egipto o los emperadores de la antigua Roma”. Y ya sabemos que a los ‘faraones’ y a los ‘emperadores’ las constituciones y las leyes les estorban. A ellos, como pasaba con el Führer, solo les interesa que los necesitemos.
Pero no son solo los políticos los que explotan las ideas nacionalsocialistas en pleno siglo XXI. También está el marketing, el internet y las redes sociales, mundos a los que Saviano presta mucha atención y sobre los que reflexiona en Grita. Para el autor de Gomorra, las redes sociales están entre los mejores alumnos de Schmitt, en relación con el esquema amigo-enemigo. Es innegable -afirma- que los filtros que usan nos encierran y encasillan más. Filtros que nos alejan de quien se ve, siente y piensa distinto a nosotros.
En este contexto, creo tenemos claro que aunque suene a perogrullada la historia es cíclica y no estamos prestándole atención. Tanto es así, que en Ecuador, analistas políticos y periodistas de opinión siguen convencidos de que el problema de fondo es si aquel es de derecha o el de más allá de izquierda cuando lo de fondo, como nos recuerda Saviano, es que lo que nos separa no son las clases sociales, sino las ideas. Y las ideas que ahora mismo se multiplican como panes y peces en el desierto son las nacionalsocialistas.
