01.06.2026

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El año 2026 empezó muy animal. Enero le perteneció al pingüino Adelia, especie común del Antártico. Las redes se empacharon con clips del documental Encounters at the End of the World (2007) de Werner Herzog, en los que esa criatura con su perpetuo esmoquin de cola larga se alejaba de la colonia. Mientras el resto, en bloque, iba camino al océano para buscar alimento, él se dirigía, en solitario, hacia la montaña. Miles de internautas aprovecharon la escena para disneyficarla. En ese distanciamiento de la actitud automática de la mayoría de su especie, muchos vieron un acto de rebeldía. Una dignidad paradigmática. Incluso el nihilismo que ya hubieran querido para sí los personajes de Dostoievski.

Semanas después las explicaciones científicas desinflaron las fantasías bienintencionadas. El pingüino valeroso, en realidad, estaba desorientado. Pudo haber sido a causa de parásitos, de estrés o de un error genético en su “brújula interna”, según detalló la revista Esquire. El héroe alado con el que el mundo digital se encandiló por unos días apareció muerto, lejos de ese sueño de libertad que le endilgaron sus devotos. El algoritmo, ávido de novedad, se actualizó impiadoso y nos puso al frente la cara de un monito bebé.

Push es un macaco que nació en el zoológico japonés de Ichikawa. Los bocaditos de información con que nos alimentaban las redes lo mostraban alejado de los suyos, frágil. Su madre lo había rechazado y él la había sustituido por un changuito de peluche sobre el que se recostaba quedito, casi lloroso. Todos nos vimos en él; en especial las minorías, que hemos vivido exclusión. Muchos quisimos rescatarlo, adoptarlo, defenderlo: acciones que al parecer nos cuestan bastante, más si ese prójimo es migrante, extranjero, de piel más oscura.

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